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《双山》重楼

发布日期:2015-11-24      阅读数:659 次

时维五月,春夏之交,余同二三子游双山。适万里艨艟,清江微澜。隔岸观乎双山,缈缈然蓬莱瀛洲,未可状其仙韵。既至,则雄关重楼,昂首排空。飞阁甍瓦,俯瞰逝川。

    寰岛以行,苇丛浅密,阡陌纵横。时闻茶寮清声,时见钓叟垂纶。户走鸡鸭,圃植桑竹。徜徉其间,俨然武陵舟子也。移时至一林,碧霭氤氲,鸟鸣愈幽,中有数株,亭亭若华盖矣。众曰:“此地甚好!”遂聚荫下憩焉,琪花瑶草,素馨扑面。麦吐秀而浸云,泉漱石以涤志。更值群芳引逸兴,滴翠染遐思,欢音笑靥,良娱耳目。迨几缕炊烟,数声犬吠,乃觉金乌之西坠。

将归,客叹曰:“噫!居市廛久矣,曾不知有双山,亦足愧哉。或曰双山有远古遗风,尘心至此如洗,总以杂务纷扰,却之。又前人记游,谓夷以近,则游者众;险以远,则至者少。信夫!双山固无地势之险,然以其偏安一隅,人所罕至,纵有曼妙丰姿,难以俱闻,殊引为憾。未审钧意若何?”

余揖曰:“敢为卿言。仆闻孟氏芳邻,是由境而易人心志。陶公南山,是由心而生人意境。心乃境构乎?境由心生乎?之二者,则视彼亦若是矣。今夫世人竟日熙攘于名利,逐臭于孔方,心之所役,为劳,为躁,为惑。劳则损其形,躁则乱其神,惑则靡其志,浸淫日久,虽奇葩阆苑,犹罔视之。何为其然也?无他,盖以尘心障目,又焉知心境之妙?此非目之过,无乃心眚是欤?宇宙之大,草芥之微,目有所及,心有所悟,则佳境随处存焉。且夫善察者虽居市廛,不以喧也。享于爵禄,不以骄也。淖于溷浊,不以秽也。窘于困顿,不以蹇也。所以随遇而安者,盖心存恬淡,其境自佳。以此观之,双山之妙可名,恬淡之真趣,则未可名也。”

    客闻思之良久。江水无言,绮暮低垂。草木纷动,似同慨之。

神鸟

 

南方多嘉木,有鸟栖焉,形如雉,赤喙,五色羽,其鸣喑而厉。昼伏夜出,斗金之室,眄而不入。赤贫之家,则徘徊不去,见有箪壶簋具,必衔之。民深受其愆也,反塑其像,供其龛,终年祷祝,以神鸟供奉之。

暨阳李生,笃谙灵异志怪之属,亦骇异之,尝谓予曰:“吾闻貔貅爱财,不论贫富。似此鸟独取贫户赀财,未之闻也。民复神祗拜之,诚匪夷所思矣。”

对曰:“楚水之滨,有树三千岁而春,质坚,以其永而不蠹,为缙绅趋之。入豪宅则性直不枉,枉而折,入民间则矫揉自如,人皆称奇。天道,损有余以奉不足,此木不阿富贵,而独为民曲伸,故时人誉为神木也。然彼鸟阴鸷无厌,胡为乎神之?盖民不堪其扰,忿懑而怯言,因伪托以神,求须臾之安耳。观夫今世权臣,神木者寡,神鸟者众矣。居人臣不尽其责,蹈高位不谋其政。彼视黎庶,圈以豢之,牧而驱之,狷介臧否之士,则詈而笞之。君不见汶川倾圮,庠序尽作齑粉,始知人祸远甚于天灾也。暴戾强拆,民畏之如虎,虽焚姝坑妪,不以阻也。广厦万间,难求蜗居,直令天下寒士望而愈寒也。寻医问药,大夫纸贵,使人徒生不患贫而患疾之叹也。百工之人,沥血劳作,薪微而屡见欺也。党同伐异,歌盛世昇平之调,以抑不谐之音也。穷兵黩武,重炮舰之利而轻夷狄之乱也。横征暴敛,苛赋税以肥尸位素餐也。凡此种种,神鸟行之若素,视之若瞽,而令民怨积甚。”

生民曰:“民怨,洪川也,宜疏不宜壅。壅可安一时,终蓄虎贲之势,溃则一泻千里。及其时也,民怒而褫其表,捣其像,焚其龛,隳其宗庙,虽觅一立锥之地,又安可得哉?故道路以目,大道将崩。厉王弭谤,三年流于彘。此为政者不可不慎思也。”