首页
文联概况
张家港市文联概况
联系我们
领导班子
文联动态
文艺协会
作家协会
美术家协会
书法家协会
音乐家协会
摄影家协会
戏剧家协会
曲艺家协会
民间文艺家协会
舞蹈家协会
影视家协会
艺指委
评协专栏
事业单位
张家港书画院
基层文联
塘桥镇文联
金港镇文联
锦丰镇文联
南丰镇文联
凤凰镇文联
乐余镇文联
文艺动态
名家风采
佳作展示
会员服务
新书速递
党建专栏
绩效考核
当前位置:
首页
»
文苑撷英
»
《若有人兮山之阿》孙雁群
《若有人兮山之阿》孙雁群
发布日期:2015-11-24 阅读数:1276 次
“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝,既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”
一直想,是怎样的忧思深远,让他唱出这样满怀爱恋的歌子?秭归或者汨罗,山势高耸水波蜿蜒,植被浓密鸟声清幽,所以有云霭霭雾重重,有藤蔓蔓路遥遥。诗人说,希望像星星沿着草叶坠落,梦想如花朵随着雾气芬芳。这样的环境,大美无言。只是,诗人为什么要让等在山中的女神,在雷雨冥冥中望穿秋水,在高风飒飒中泪如雨下。
只有等待,才让心里充满忧伤,只有守候,才让梦想拥抱快乐。
史书上总是说诗人从容辞令,我想那是他性格的另外一面。在朝为官,他需要图议国事也需要应对诸侯。强敌环伺,君王昏庸,他的祖国需要他振作精神也需要他全力以赴。而且庙堂之高,众目睽睽往往也是众矢之的。只有回到秭归或者汨罗的山水之间,他才能放肆自己的情感纵容着自己的忧伤——莫怪楚地巫风盛,原是人间不平多!面对风雨飘摇的祖国,他清醒他孤独他无力回天他尤为心痛,正如那位徘徊山中的美丽女子,衣香鬓影,满心欢喜而来,原以为可以享受相聚的欢乐,不料苦苦守候,红颜凋尽,却只能独自体味被弃的绝望。
生命的历程原是起承转合,每行一步就有一步的风景。只是我们常常不能或者不会细细品味,就让时光匆匆溜走。记得1980年代,我曾在校园苦读《离骚》,为了把这个诘屈聱牙的文本倒背如流,花了不少心思,也编了不少的歌谣:“我的帽子高,我的衣带长,我和别人在一起,我的品格多芬芳(高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏)。”现在回头看看,那时节读书,只有认字识文的欢呼雀跃(当时的大学教材是竖版繁体),只有脸红耳赤的少年好胜,而领会其内涵,能够潸然泪下或者欣然颔首,已经是多年以后了。
去过秭归的人,一定喜欢那里的青山秀水,喜欢那里的山歌清扬,特别是喜欢那里的骚坛诗会——自明代起,屈原诞生地秭归乐平里,由读过私塾的农民自发组织,每逢端午便聚于屈原庙吟诵楚辞、或相互诗词唱和。
真应该感谢私塾在乡间的文化传播功能,当然更应该感谢乡人对先贤的一份敬重,一份虔诚。
这首《山鬼》,应该是他们保留的吟诵节目吧。江水萧萧,松风阵阵,在他们略带楚地方言的长长吟诵中,你能够听到过去的他在满怀悲怆,你也能够看见现在的他们在殷切呼唤:秭归秭归,山中人兮芳杜若,怨公子兮怅忘归。
从秭归入长江,他的世界变得开阔,从郢都到汨罗,他的人生却几经顿挫。在长长的歌吟中,他的足迹走过寂寞的山野也走过青青的田畴。其间有无限的哀伤也有万千的彷徨。他遭到猜忌,他受到诋毁,他也被贬黜流放,但他的挚爱不变,他的忠诚不变,他的忧思深远。“哀民生之多艰”,他在《离骚》中长长叹息,“何百姓之震愆?”他在《哀郢》中愤怒质问。诗人说,白昼如夜岁月凋零,众人皆醉唯我独醒!因为爱之深,所以责之切,因为忧之广,所以痛之深。唯有司马迁最是懂得物伤其类:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。‘离骚’者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”
在诗人心中,“若有人兮山之阿”这个似梦非梦的景象永远是他心底挥之不去的情结。一直想,山之一隅,清风之巅。为什么一个遥远的山阿竟然成为他萦回流连的梦境呢?“若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝”,那个若隐若现的山中女子,她在翘首远望,她在自我宽解,她在一步一回首,她也在心中疑虑重生,有时候,她相信彼此一心只怨时机未到:“君思我兮不得闲”,有时候,她又担心自己的一腔深情原是水月镜花:“君思我兮然疑作”?美丽的伴侣总是孤独,相思的结果总是悲伤,这是她深知的:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”但为什么她要有所期待,要让自己的红颜在等待中渐渐老去,要让自己的忧伤在歌声中久久停留?
“既含睇兮又宜笑”,空谷幽兰花自芳。那位美丽的山鬼,或许只是诗人内心品性的再现吧:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”在生命的最后关头,他蹀躞江边,他心中仍然驻守着那位独守山中的神秘女子,一身芬芳,艳绝红尘。
很多年以后,一位现代诗人重新演绎了《山鬼》:当黄昏红成起伏的豹,送她回山后,附着熏衣草的信已经发出,眼前还是那几棵,潦潦草草的树。她梳理一肩风的乱发,梳理成一阵流水声。
流水滔滔鼓涌千年。听过秭归的吟诵,或许我们要去看看汨罗的龙舟,从初一到十五,汨罗的端午,一年一年总是隆重的上演。除办盛宴、吃粽子、插艾挂菖、喝雄黄酒外,最隆重的是龙舟大赛了,看着汨罗的群众雕龙头,偷神木,唱赞词,龙舟下水,龙头上红,你会觉得他们这么精细的工艺更像是一种寄托,一项庆典。而龙舟完成后,更隆重的仪式开始了:祭龙神,祭屈原——他们拜倒江边,和心中的神灵进行虔诚的对话,然后,在艳阳高照的日子,擂响鼓点,划动双臂,用箭一样的速度去追寻遥远的脚步!
但我还是喜欢秭归,喜欢长江上有一艘终于回家的船。2012年的5月,我在江阴,八万群众雨中围观龙舟竞渡的盛况,让我想起那位高余冠长余佩的诗人,在水之深处深深回眸,那位乘赤豹从文狸的女子,在山之高处久久徘徊。
最新公告
“大美长江”书法作品参...
“大美长江”书法美术摄...
“华昌杯”张家港市第四...
第五届“我眼中的健康城...
首届江苏省“杨沂孙·书...
第三届“税”月留影书画...
“爱满港城” 2022年书画...
共筑保密防线 公民人人...
关于举办第三届“税”月...
首届江苏省“杨沂孙·书...
市文联、书画院、各文艺...
友情链接:
中国作家网
中国文艺网
中国艺术报
张家港市人民政府
江苏作家网
江苏文艺网
苏州文学艺术网