你，写写红豆吧！
    说这句话的，是一位女诗人。此时，江南——张家港的凤凰鸷山，一棵一千多年树龄的红豆树，在相隔十二年后，正在开花。
    江南的红豆树，只有两棵。还有一棵在江阴顾山北麓。两棵相思树，还和一位我们所敬仰的文学家、诗人有关，他就是南北朝梁代的昭明太子。南梁武帝信佛教，在江南兴建了许多寺庙，这就是杜牧叹息的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。厌恶宫廷斗争又醉心于编撰诗文的昭明太子，就流连在江南一些静幽的寺庙，都有他的读书台、编书室。不喜权欲喜文学，让昭明太子三十余年短暂生命拥有了永恒不朽的光华。
    红豆，真的和爱情、相思有关。张家港的河阳山歌，是江南最古老的民间歌谣之一。有首《红豆歌》这样唱：“结识私情碧云庵，手植红豆定终身。太子尼姑结同心，姻缘虽好难就成。”当年，昭明太子在鸷山碧云庵结识了尼姑妙云。妙云善弹筝，两人一见钟情。可是太子、尼姑，终究难成眷属。梁武帝为之写了《送子文》，下令将编书室、读书台迁至常熟虞山石梅苍圣祠内，后来，发现两人仍有往来，就将昭明太子囚禁在宫内几个月。等到太子再到碧云庵，妙云已经相思成疾而亡。昭明太子在他们曾经琴瑟和谐的地方，顾山的香山寺和鸷山的碧云庵，种下了红豆树，写了诗《咏弹筝人》来哀吊：“故筝犹可惜，应度几人边；尘多涩移柱，风燥脆调弦；还作三洲曲，谁念九重泉。”红豆，也就在中华文化意象中，赋予了有阻隔的美好爱情的象征。
    两棵相思树，就这样遥遥相望，千百年间，很少开花、结子。他们，默默地凝望着，坚守着，相思着。两棵相思树之间，就是古诗文中常提到的古暨阳湖。一汪碧水，江南典型的“盈盈一水间”；湖泊、河港交织，处处的“蒹葭苍苍，在水一方”。湖向北，穿过几条古老的港浦，包括鉴真第六次东渡成功的古黄泗浦，就是长江那水沧沧、天茫茫的入海口。“沧江”之滨，相思树伫立，江流无语，千载岁月，悠悠逝去。
    今年暮春，烟雾缭绕的江南，相思树开花了。开素雅的白花，结娇美深情的红豆。这，才是诗人、诗歌、生命和江南文化的特质。
    “红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”在逝去的江南水乡，还有相思树，还有红豆，一如在滚滚红尘中，还有诗人，还有纯文学一样，我为之心疼，我为之欣慰！

 

                                                ——《沧江文学》2012年第2期（总第6期）卷首语